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terça-feira, 15 de janeiro de 2019

Pascal: Não é caridade o outro nome da verdade?



DE BERNARD GRASSET

Qual é a verdade? Existe uma verdade universal? Se sim, a filosofia pode alcançá-lo e como? Se questionarmos a verdade a partir da perspectiva do pensamento pascaliano, onde ela ocupa um lugar central, devemos primeiro apontar uma abordagem cética e dialética da história da filosofia destacada na Entrevista com o Sr. de Sacy e a recuperação. nos Pensamentos. Os filósofos se contradizem interminavelmente e a verdade continua girando em suas mãos. Não existe verdade universal na filosofia. De fato, Pascal traz a filosofia de volta a duas grandes tendências: o dogmatismo (estoicismo epictético) e o pirronismo (o ceticismo de Montaigne). Essas duas correntes têm alguma verdade (a grandeza do homem para o primeiro, a miséria do homem para o segundo), mas apenas uma parte. Para acessar uma verdade que não é parcial, fragmentária, mas plena, completa, uma universalidade da verdade, devemos deixar o terreno da razão filosófica, o campo cartesiano do claro e distinto, para acolher um mistério inexplicável, além de da razão, que por si só explica a nossa existência e responde às questões da razão. Apegar-se à única razão, à ordem de Arquimedes, é privar-se da plenitude da verdade que irrompe na terceira ordem, a ordem da caridade.